Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Kedua, manusia yang di maksud menyerupai hewan, ialah:
وَأَمَّا الَّذِينَ شِبْهُ الْبَهَائِمِ فَالَّذِينَ لَيْسَتْ لَهُمْ هِمَمٌ إِلَّا الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ وَالنِّكَاحَ وَالنَّوْمَ فَهُمْ كَالْبَهَائِمِ
Artinya: Manusia yang menyerupai hewan adalah mereka yang obsesi hidupnya hanya untuk makan, minum, kawin dan tidur.
Maka dari itu, kenapa manusia yang hanya selalu memikirkan makan, minum, kawin dan tidur di anggap menyerupai hewan bahkan lebih hina dari hewan, sebab hewan Allah ciptakan hanya memiliki nafsu tanpa akal. Sehingga hewan tidak bisa berpikir dan tidak tahu mana yang benar dan mana yang salah, mana yang baik dan mana yang kurang baik. Berbeda dengan manusia yang Allah ciptakan memiliki akal yang bisa berpikir dan membedakan antara yang hak dan yang batil. Untuk itu, manusia yang hanya terobsesi dengan maka, minum, kawin, dan tidur, di anggap menyerupai hewan, bahkan lebih hina dari hewan, karena hanya mengedepankan nafsunya dari akalnya.
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Ketiga, manusia yang di maksud menyerupai setan, ialah:
وَأَمَّا الَّذِي يُشْبِهُ الشَّيَاطِينَ فَالَّذِينَ فِي مَعَاصِي اللهِ مَسَاءً وَصَبَاحًا مَسَاءً وَصَبَاحًا
Artinya: manusia yang menyerupai setan adalah mereka yang siang dan malamnya melakukan maksiat kepada Allah Swt.
Baca Juga:Bupati Sumedang Lepas Buruh Peringati May Day di JakartaAplikasi OMC Mulai Gelar Event Berhadiah, Tanda-tanda Bakal SCAM?
Kenapa di anggap menyerupai dengan setan, karena manusia yang setiap waktunya hanya selalu bermaksiat dan durhaka kepada Allah Swt. Sebagaimana setan yang selalu berbuat maksiat kepada Allah Swt.
Oleh sebab itu, sekarang kita bisa memilih ingin menjadi manusia yang seperti apa, apakah manusia yang menyerupai malaikat, hewan atau syaitan. Itu semua ada pada diri kita masing-masing.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Khutbah Kedua
اَلْحَمْدُ لِلهِ حَمْدًا كَمَا أَمَرَ. أَشْهَدُ أَنْ لَااِلَهَ اِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، اِلٓهٌ لَمْ يَزَلْ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيْلًا. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَحَبِيْبُهُ وَخَلِيْلُهُ، أَكْرَمُ الْأَوَّلِيْنَ وَالْأَخِرِيْنَ، الْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ أٓلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ كَانَ لَهُمْ مِنَ التَّابِعِيْنَ، صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوَامِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِيْنَ
أَمَّا بَعْدُ: فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَذَرُوْا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. وَحَافِظُوْا عَلَى الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَةِ وَالصَّوْمِ وَجَمِيْعِ الْمَأْمُوْرَاتِ وَالْوَاجِبَاتِ. وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ بِنَفْسِهِ. وَثَنَّى بِمَلَائِكَةِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ. إِنَّ اللّٰهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ فِيْ العَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وِالْأَمْوَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَةً، اِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
Itulah naskah Khutbah Jumat minggu ini yang mengupas tentang pengelompokan manusia.